从复活节想到,或许中国应该把寒食节重视起来了

2026-4-6

去年的今天我写了篇文章《刑天给你介绍一下复活节》,转眼又是复活节,复活节既是庆祝春天的到来,也是庆祝耶稣的复活。

按照基督教的讲究,耶稣于为了人类被钉死在十字架上,三天后复活了(类似于佛教的涅槃)。信徒们为了纪念他,特此约定把每年春分之后,第一个满月后的星期日作为复活节。而这天前后的几天都是庆祝的日子:

  • Good Friday(耶稣受难日) → 周五
  • Easter Sunday(复活节) → 周日
  • Easter Monday(复活节周一) → 也放假

按照我在澳大利亚的切身感受,复活节是欧洲文化里两大最重要的节日之一,另外一个是圣诞节。就像华人文化的春节,不只是除夕,还有新年,还有腊八,还有小年,还有元宵,还有初五迎财神一样。复活节也有一个如上表所示的节日全家桶。

首先,从周五到周一,都是法定假日,周五是假日的第一天,这一天最大特点是所有商铺歇业,为了哀悼耶稣的离开。所以复活节的正确打开方式,应该是在周四的时候,就准备好周五的食物,否则可能要饿肚子了,然后才开始过节。周五,耶稣受难日,所以要哀悼,既然是哀悼,自然其它的娱乐活动也不会在周五举办了。但到了周六、周日、周一则不一定了,到处歌舞升平,其乐融融。

所以说,基督教是有一个禁欲哀悼日的。而伊斯兰教更是花了一个月来禁欲!那就是斋月,大概也在每年的2,3月份,穆斯林们会进入斋月,在斋月的白天,禁止吃东西,禁止喝水,禁止sex,禁止生气。我前一篇文章也提到我同学在斋月的情况(《刑天在澳洲读语言学校的一些小故事》)。

介绍了别人家的,再说说我们自己。最像Good Friday和斋月的中华文化节日,应该是寒食节了!

寒食节是中国传统节日,通常在清明前一天,相传源于春秋时期介子推的故事。晋文公重耳为纪念其忠义,下令禁火寒食,只吃冷食。此俗逐渐演变为节日习惯,人们在这一天不生火、吃冷食、祭扫先人。寒食节还包含踏青、荡秋千、插柳等习俗,体现了对忠诚品德的崇敬与对生命循环的感悟。后来寒食节与清明节逐渐融合,但其“禁火冷食”的传统仍被保留与纪念。

春秋之世,晉國內亂,公子重耳出亡,飢,從者介之推剜股奉之。及重耳歸國踐祚,為晉文公,之推不戀爵祿,隱綿山奉母,晉文尋之不見,乃令焚山,祇留一徑,冀其避火而出也。之推終不出,三日火滅,複尋於野,與母俱歿矣。晉文遂令三日禁火,冷食,即寒食也。後以此日春祭,儼然成俗焉。

当我还是孩子的时候,在我们湖北黄冈农村,有些人还会过这个寒食节,过节的人在这个节日之前,提前准备好食物,大概是一些自己做的粑、饼,或者煮熟的豆子,在寒食节这天,家里不生火,大家吃一些提前准备好的冷的食物充饥。

寒食节一直是民间自行过的节日,读过书的学校,工作过的公司,以及zf,似乎并没有参与其中。当然了,中国也一直没有把寒食节作为一个公共假日,但是寒食节的第二天,是清明节,这一天是中国的法定假日。

刑天个人的观点,中国也可以考虑把寒食节也纳入到法定假日,通过适当禁欲体验,让大家更加不忘历史文化,珍惜当下物质生活。

所以,过寒食节,并不是放假了事,还需要有更多的活动安排。像澳大利亚一样,需要把寒食节的活动内容纳入到生活中。比如说,寒食节这天,中国鼓励大型商场、电影院、游乐场、网吧、酒吧、夜总会歇业,要求所有的学校、企业、zf食堂不能提供热食。并且鼓励居民在这一天,不要生火提供热食。

并且应该鼓励学校的《道法》课增加寒食节的介绍,以及鼓励学校、企业在寒食到来之前,做一些与寒食节、清明节有关的互动活动。比如品尝饼、麻花、冷馒头等冷食,荡秋千,或者用柳条做小玩具,编织小柳筐。

澳大利亚的学校、企业、社区在节日到来之际,比较重视安排类似的互动活动,让大家通过互动,更深刻感受节日的内涵。比如让孩子们在花园里寻找复活节彩蛋。

中国学校其实也可以这么去做,减少孩子们文化课的数量,增加互动活动的数量;减少墙壁上口号的数量,增加互动游戏道具的数量;减少空洞的爱谁谁宣传,增加更多对传统文化的宣传。

咱们没有太大力度宣传一些传统节日,有些原因,可能是因为传统节日的信仰与当前无神价值观有些不符。

以刑天之愚见,本来信仰和价值观就应该多元化,就像不是每个人都信仰复活节背后的耶稣一样,不是每个人都认可寒食节背后的介子推,这是能接受的。

另外,像七月十五中元节,二月十九观音娘娘生日等等一些节日,也都可以举办一些活动庆祝的,不是每个人都相信无神论,也应该允许人相信有鬼有神。

无神段位高,有神得安宁!

原创文章,作者:xiaowei,如若转载,请注明出处:https://xingtian.club/thinking-of-easter-perhaps-china-should-pay-more-attention-to-the-cold-food-festival/

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